اخاف ان احبك

قالت له :
أخاف أن أحبك ..
فأفقدك
ثم أتألم

...وأخاف أيضا
أن لا أحبك ..
فتضيع فرصة الحب ..
فأندم

قال : هذة فلسفة
أم هذيان أم فزورة ؟

قالت : قل عنه ماشئت …
لكنه شئ تضطرب به روحي
أعيش معك حالة لا توازن
منذ عرفتك

حياتي تسير بإنتظام
فيما قلبي
تسوده الفوضى

قال :
حاولي أن تزيلي بعضا
من ستائر الغموض
لكي نرى نور الحقيقة

قالت :
منذ عرفتك
أحس أنني معجبة بك
الى آخر حدود الإعجاب

فيك أشياء أحتاجها
في هذا الزمن

وجدت فيك ماكان ينقصني
ويكمل بهاء روحي
وصفاء عالمي

لكنني أخشى
من النهايات دوما
فأنا إمرأة تعودت دائما
أن تفقد أي شئ تحبه


قال :
نحن عادة نستطيع أن نكبح جماح
العاطفة في البدء
لكننا نعجز عنه في النهاية

قالت :
وهذا مايجعلني أخاف كثيرا كثيرا ..
فعلمني كيف أحبك بلا ألم …..
وأن لا أحبك بلا ندم


قال :
الخوف من الحب هو دائما
إعتراف بسيطرة هذا الحب علينا

فنحن حينما نخاف
من أن نحب شخصا ،
نكون في الواقع قد أحببناه
بالفعل وأنتهى الأمر

لكن إنظري إلى الأمر
بشئ من البساطة والواقعية
فالحياة لا تعطينا
كل شئ نتمناه دائما ……..
يكفي أن نستمتع
بالقليل منه
وأن نسعد به

قالت :
حتى فلسفتك
ونبرة صوتك الهادئة
تعجبني كثيرا ؛
تشعرني بالراحة وبالمتعة ……..
أخبرني من أين تأاتي
بكل هذه المتعة والدهشة ؟

قال:
لا أدري …
صوتي هو صدى
لإحساسك الطيب ..
لا أكثر من ذلك

لـــِ
أحلام مستغانمي

حكمة القنافذ

يُحكى أنه كان هناك مجموعة من القنافذ تعاني البرد الشديد ، فاقتربت من بعضها وتلاصقت طمعا في شيء من الدفء ، لكن أشواكها المدببة آذتها ، فابتعدت عن بعضها فأوجعها البرد القارص ، فاحتارت ما بين ألم الشوك والتلاصق ، وعذاب البرد ، ووجدوا في النهاية أن الحل الأمثل هو التقارب المدروس ! .
بحيث يتحقق الدفء والأمان مع أقل قدر من الألم ووخز الأشواك .. فاقتربت لكنها لم تقترب الاقتراب المؤلم .. وابتعدت لكنها لم تبتعد الابتعاد الذي يحطم أمنها وراحتها .. وهكذا يجب أن يفعل السائر في دنيا الناس ! .

فالناس كالقنافذ يحيط بهم نوع من الشوك الغير منظور ، يصيب كل من ينخرط معهم بغير حساب ، ويتفاعل معهم بغير انضباط .
لذا وجب علينا تعلم تلك الحكمة من القنافذ الحكيمة ، فنقترب من الآخرين اقتراب من يطلب الدفء ويعطيه ، ونكون في نفس الوقت منتبهين إلى عدم الاقتراب الشديد حتى لا ينغرس شوكهم فينا .
نعم الواحد منا بحاجة إلى أصدقاء حميميون يبثهم أفراحه وأتراحه ، يسعد بقربهم ويفرغ في آذانهم همومه حينا .. وطموحاته وأحلامه حينا آخر .
لا بأس في هذا .. في أن يكون لك صفوة من الأصدقاء المقربين .
لكن بشكل عام ، يجب ـ لكي نعيش في سعادة ـ أن نحذر الاقتراب الشديد والانخراط الغير مدروس مع الآخرين ، فهذا قد يعود علينا بآلآم وهموم نحن في غنى عنها ..
وتذكر دائما حكمة القنافذ .

المصدر: http://bit.ly/cb2b8u

اعظم نساء العالم

كتب مصطفى امين:

اعظم نساء العالم

اعظم نساء العالم هى المرأة التى تقف الى جانب رجلها فى محنته، اذا حطمت الضربات ظهره اصبحت عموده الفقرى، اذا امطرت السماء كانت هى مظلته، اذا تعثرت قدمه كانت هى عصاه.

الحياة ليست كباريه او حفلة ساهرة تحتاج ان تذهب اليها مع غادة حسناء. انما هى غاية تحتاج الى رفيق يصمد فى العواصف. لا يفزع من صراع الوحوش. لا يرتعد من صوت الرعد. لا ينهار امام الاعاصير.

المرأة تبدو فى اروع جمالها وهى تصمد، عندما تستطيع ان تصمد وسط الشدائد، عندما تضىء عود ثقاب فى الظلام. عندما تجعل الرجل يشعر انه ليس وحده حتى لو احاطت به كل جيوش الطغيان ولو تخلى عنه كل اصدقائه، ولو تنكر له كل الذين خدمهم وساعدهم ورفعهم، عندما تؤمن به وتجعله يرى الأمل فى اليأس والضوء فى الظلام والحياة فى العدم.

عرفت رجالاً هوت على رؤوسهم المطارق ولم يركعوا لأنه كان خلف كل واحد امرأة صامته، بعض هؤلاء النساء زوجات وبعضهن امهات وبعضهن حبيبات وبعضهن اخوات، ورأيت كيف تستطيع امرأة بشجاعتها ان تهزم دولة وتقتحم قلعة وتحطم الأسوار.

عرفت نساءً يمضين 29 يوماً من كل شهر باكيات حزينات جائعات، فإذا جاء يوم الثلاثون، وهو يوم لقاء الواحدة منهن بالرجل الذى تحبه بلعت دموعها، واخفت شقاءها وراحت تضحك وقلبها يبكى، واسرعت تقدم لزوجها كيلو اللحم الذى طهته له وهى لم تذق اللحم شهراً كاملاً!

عرفت سيدة مكثت عشر سنوات دون ان تشترى فستاناً واحداً. وعملت خياطة لكى تستطيع ان توفر المال لشراء طعام لأولاد زوجها.

كل الذين نجحوا فى الحياة مدينون لأمرأة ما..قد تكون هى الوحى، وقد تكون هى القلعة وقد تكون هى الاكسير، وقد تكون هى البلسم..وقد تكون هى العذاب. فبعض الرجال مدينون بما وصلوا اليه لامرأة عذبتهم او جرحتهم او حاولت ان تحطمهم فاخرت احسن مافيهم.

اسعد رجل فى العالم هو الذى يجد امرأة تحبه بشرط ان تعرف كيف تحبه!

لا للنصف

لا تجالس أنصاف العشاق، ولا تصادق أنصاف الأصدقاء، لا تقرأ لأنصاف الموهوبين،لا تعش نصف حياة، ولا تمت نصف موت،لا تختر نصف حل، ولا تقف في منتصف الحقيقة، لا تحلم نصف حلم، ولا تتعلق بنصف أمل، إذا صمتّ.. فاصمت حتى النهاية، وإذا تكلمت.. فتكلّم حتى النهاية، لا تصمت كي تتكلم، ولا تتكلم كي تصمت.

إذا رضيت فعبّر عن رضاك، لا تصطنع نصف رضا، وإذا رفضت.. فعبّر عن رفضك،لأن نصف الرفض قبول.. النصف هو حياة لم تعشها، وهو كلمة لم تقلها،وهو ابتسامة أجّلتها، وهو حب لم تصل إليه، وهو صداقة لم تعرفها.. النصف هو ما يجعلك غريباً عن أقرب الناس إليك، وهو ما يجعل أقرب الناس إليك غرباء عنك.

النصف هو أن تصل وأن لاتصل، أن تعمل وأن لا تعمل،أن تغيب وأن تحضر.. النصف هو أنت، عندما لا تكون أنت.. لأنك لم تعرف من أنت، النصف هو أن لا تعرف من أنت.. ومن تحب ليس نصفك الآخر.. هو أنت في مكان آخر في الوقت نفسه.

نصف شربة لن تروي ظمأك، ونصف وجبة لن تشبع جوعك،نصف طريق لن يوصلك إلى أي مكان، ونصف فكرة لن تعطي لك نتيجة النصف هو لحظة عجزك وأنت لست بعاجز.. لأنك لست نصف إنسان.

أنت إنسان وجدت كي تعيش الحياة، وليس كي تعيش نصف حياة ليست حقيقة الإنسان بما يظهره لك.. بل بما لا يستطيع أن يظهره، لذلك.. إذا أردت أن تعرفه فلا تصغي إلى ما يقوله .. .

”

جبران خليل جبران

من شعر جميل صدقى الزهاوى

قال عنه طه حسين: "لم يكن الزهاوى شاعر العربية فحسب ولا شاعر العراق بل شاعر مصر وغيرها من الأقطار. فقد كان مربياً لهذا الجيل الشعرى؛ إذ كان شاعر العقل، وكان معرى هذا العصر".

فى الغرب حيث كلا الجنسين يشتغلُ

لا يَفضلُ المرأة المقدامة الرجل

كلا القرينين معتز بصاحبه

عليه ان نال منه العجز يتكل

وكل جنس له نقص بمفرده

اما الحياة فبالجنسين تكتمل

أما العراق ففيه الأمر مختلف

فقد ألم بنصف الامة الشلل

-------------------------

لقد كنت فى درب بغداد ماشياً

وقد أوشكت شمس النهار تغيب

فصادفت شيخاً قد حنى الدهر ظهره

له فوق مستن الطريق دبيب

عليه ثياب رثة غير انها

نظاف فلم تدنس لهن جيوب

تدل غضون فى وسيع جبينه

على انه بين الشيوخ كئيب

يسير الهوينا والجماهير خلفه

يسبونه والشيخ ليس يجيب

أحالوا عليه بالحصى يرجمونه

وفى الرأس منه شجة وندوب

له وقفة يقوى بها ثم شهقة

تكاد لها نفس الشفيق تذوب

فتساءلت من هذا فقال مجاوباً

هو ((الحق)) جاء اليوم فهو غريب

فجئت إليه ناصراً ومسلياً

ودمعى لإشفاقى عليه صبيب

وقلت له ((إنا غريبان ههنا

وكل غريب للغريب نسيب))

------------------------

أيأمر ظل الله فى أرضه

بما نهى الله عنه والرسول المجبل؟!

فيفقر ذا مال، وينفر مبرَأ

ويسجن مظلوماً، ويسبى ويقتل

تمهل قليلاً، لا تغظ أمةً

إذا تحرك فيها الغيظ لا تتمهل

وأيديك إن طالت فلا تغتر بها

فإن يد الأيام منهن أطول

----------------------

وصف الدنيا كثيرون

ولكن ما أصابوا

إنا عندى فى تصو

يرها القول الصواب

هى حسناء ولكن

صبّها ليس يُثاب

قبحها يطرى وأما

حسنها فهو يعاب

هى فى العين عجوزٌ

وهى فى القلب كعاب

إنها شمطاءُ فى نظر

تها يزهو الشباب

حلوها فى الفم عند

البذل بالمرّ يشابُ

قد سقتنى الشهد من

فيها فأغرانى الشراب

وطلبت الوصل ملحاحاً

فأعيانى الطِلابُ

قد طلبت الماء أعدو

وإذا الماء سراب

ذهب الماء وفى

القلب إلى الماء لهاب

اعرضت دنياى عنى

ماعلى الدنيا عتابُ

وكأن الجب ذنبٌ

وكأن الصدق عابُ

وكأن الشيب لى

منها على ذنبى عقابُ